مبارَكٌ أَنتَ أَيُّها المسيحُ إِلهُنا. الَّذي أَظهرَ الصَّيادينَ جَزيلِي الحكمة
وأنزلَ عليهم الرُّوح القُدُس
وبهمِ اصطادَ المسكونة يا مُحبَّ البشرِ المجدُ لك
الاحد الَّذي قبل عيد الميلاد
* فصلٌ شريف من بشارة القديس متى البشير *
كتابُ ميلادِ يسوعَ المسيحِ ابنِ داودَ، ابنِ إِبراهيم * فإِبراهيمُ ولَدَ إِسحقَ، وإِسحقُ ولَدَ يعقوبَ، ويعقوبُ ولَدَ يهُوذا وإِخوَتَهُ * ويهوذا ولَدَ فارَصَ وزارَحَ من ثامارَ، وفارصُ ولَدَ حَصرومَ، وحصرومُ ولَدَ أَرَامَ * وأَرامُ ولَدَ عَمِّينادابَ، وعَمِّينادابَ ولَدَ نَحْشونَ، ونَحْشونُ ولَدَ سَلْمونَ * وسَلْمونُ ولَدَ بوعَزَ مِن راحابَ، وبوعَزُ ولَدَ عوبيدَ مِن راعوتَ، وعوبيدُ ولَدَ يسَّى * ويسَّى ولَدَ داودَ الملك. وداودُ ولَدَ سُلَيْمانَ منَ التي كانت لأُوريَّا * وسُلَيْمانُ ولَدَ رَحَبْعَامَ، ورَحَبْعَامُ ولَدَ أَبيَّا، وأَبيَّا ولَدَ آسا * وآسا ولَدَ يوشافاطَ، ويوشافاطُ ولَدَ يورامَ، ويورامُ ولَدَ عُزّيَّا * وعُزّيَّا ولَدَ يوتامَ، ويوتامُ ولَدَ آحازَ، وآحازُ ولَدَ حِزْقيَّا * وحزقيَّا ولَدَ مَنسَّى، ومَنسَّى ولَدَ آمونَ، وآمونُ ولَدَ يوشيَّا * ويوشيَّا ولَدَ يَكُنْيا وإِخوَتَهُ في جَلاءِ بابل * ومن بَعدِ جلاءِ بابلَ، يَكُنْيا ولَدَ شَأَلتِيئيلَ، وشأَلْتِيئيلُ ولَدَ زَرُبَّابلَ * وزرُبَّابلُ ولَدَ أَبيهودَ، وأَبيهودُ ولَدَ أَلياقيمَ، وأَلياقيمُ ولَدَ عازورَ * وعازورُ ولَدَ صادوقَ، وصادوقُ ولَدَ آكيمَ، وآكيمُ ولَدَ إِلَيهودَ * وإِلَيهودُ ولَدَ أَلِعازارَ، وأَلِعازارُ ولَدَ مَتَّانَ، ومَتَّانُ ولَدَ يعقوبَ * ويعقوبُ ولَدَ يوسُفَ رَجُلَ مريَمَ، التي منها وُلِدَ يسوعُ، الَّذي يُدْعى المسيح * فجميعُ الأَجْيالِ إِذَنْ، من إِبراهيمَ إِلى داودَ أَربَعةَ عَشَرَ جيلاً، ومن داودَ إِلى جلاءِ بابلَ أَربَعَةَ عَشَرَ جيلاً، ومن جلاءِ بابلَ إِلى المسيحِ أَربَعَةَ عَشَرَ جيلاً * وأَمَّا مَوْلِدُ يسوعَ المسيحِ فكانَ هكذا: لَمَّا خُطِبَتْ مريمُ أُمُّهُ ليوسفَ، وُجِدَتْ، من قَبْلِ أَنْ يَسْكُنا معاً، حُبْلَى من الروحِ القدُس * وإِذْ كانَ يوسُفُ رَجُلَهَا صِدِّيقاً، ولم يُرِدْ أَن يَشْهَرَها، عَزَمَ عَلى تَخْلِيَتها سِراً * وفيما هو يُفَكِّرُ في ذلكَ تراءَى له مَلاكُ الربِّ، في الحُلْمِ، وقالَ:" يا يوسفُ ابنَ داودَ، لا تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ امرأَتَكَ مريمَ ؛ فإِنَّ الَّذي حُبِلَ بهِ فيها إِنَّما هو من الروحِ القدُس * وسَتَلِدُ ابناً فتُسَمِّيهِ يسوعَ، لأَنَّهُ هوَ الَّذي يُخَلِّصُ شَعْبَهُ من خطاياهم" * وكانَ هذا كُلُّه لِيَتِمَّ ما قالَ الربُّ بالنَّبيِّ ، القائل: * " ها إِنَّ العذراءَ تَحْبَلُ وتَلِدُ ابناً ويُدعى اسمُهُ عِمَّانوئيلَ" أَي: اللهُ معَنا * فلمَّا نَهضَ يوسُفُ منَ النَّومِ، فَعَلَ كما أَمَرَهُ ملاكُ الربِّ، فأَخَذَ امرأَتَهُ * ووَلَدَتِ ابنَها ، وهُوَ لم يَعْرِفْها، فسمَّاهُ يسوع
